МАРИНА ЦВЕТАЕВА И ЛИТЕРАТУРНАЯ ЭЛИТА ХХ ВЕКА
Main Article Content
Abstract
В статье приведен ряд примеров, доказывающих эти положения. И ещё посвящена формированию литературной репутации Марины Цветаевой как московского поэта, представляющего московскую культуру. Москва рассматривается как источник творческой самоидентифика-ции поэта, основа автобиографического мифа, это «нерукотворный град», встраивающийся в традиции «московского текста».
В статье приведен ряд примеров, доказывающих эти положения. И ещё посвящена формированию литературной репутации Марины Цветаевой как московского поэта, представляющего московскую культуру. Москва рассматривается как источник творческой самоидентифика-ции поэта, основа автобиографического мифа, это «нерукотворный град», встраивающийся в традиции «московского текста».
Article Details
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
How to Cite
References
Адамович Г. Литературные беседы // Звено. 1927. 23 января. № 208.
https://24smi.org/celebrity/3375-marina-tsvetaeva.html
https://polka.academy/materials/951
Быстрова Т. А. Москва – женщина // Марина Цветаева: эпоха, культура, судьба. Десятая цветаевская международная научнотематическая конференция (Москва, 9-12 октября 2002 г.) : сб. докладов. М. : Дом-музей Марины Цветаевой, 2003. – С. 292-300.
Клинг О. Поэтический мир Марины Цветаевой. М. : Изд-во МГУ, 2001. 112 с.